هيا بنا الي التغافل المشروع

تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل

بسم الله الرحمن الرحيم

لا يخلو شخص من نقص ، ومن المستحيل على أي زوجان أن يجد كل ما يريده أحدهما في الطرف الآخر كاملاً.. كما أنه لا يكاد يمر أسبوع دون أن يشعر أحدها بالضيق من تصرف عمله الآخر، وليس من المعقول أن تندلع حرب كلامية كل يوم وكل أسبوع على شيء تافه كملوحة الطعام أو نسيان طلب أو الانشغال عن وعد "غير ضروري" أو زلة لسان ، فهذه حياة جحيم لا تطاق! ولهذا على كل واحد منهما تقبل الطرف الآخر والتغاضي عما لا يعجبه فيه من صفات ، أو طبائع ، وكما قال الإمام أحمد بن حنبل "تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل" وهو تكلف الغفلة مع العلم والإدراك لما يتغافل عنه تكرماً وترفعاً عن سفاسف الأمور .

والحسن البصري يقول: "ما زال التغافل من فعل الكرام".. وبعض الرجال – هداهم الله – يدقق في كل شيء وينقب في كل شيء فيفتح الثلاجة يومياً ويصرخ لماذا لم ترتبي الخضار أو تضعي الفاكهة هنا أو هناك ؟! لماذا الطاولة علاها الغبار ؟! كم مرة قلت لك الطعام حار جداً ؟! الخ وينكد عيشها وعيشه !! وكما قيل : ما استقصى كريم قط ، كما أن بعض النساء كذلك تدقق في أمور زوجها ماذا يقصد بكذا؟ ولماذا لم يشتر لي هدية بهذه المناسبة؟ ولماذا لم يهاتف والدي ليسأل عن صحته؟ وتجعلها مصيبة المصائب وأعظم الكبائر.. فكأنهم يبحثون عن المشاكل بأنفسهم !! كما أن بعض الأزواج يكون عنده عادة لا تعجب الطرف الآخر أو خصلة تعود عليها ولا يستطيع تركها – مع أنها لا تؤثر في حياتهم الزوجية بشيء يذكر – إلا أن الطرف الآخر يدع كل صفاته الرائعة ويوجه عدسته على تلك الصفة محاولاً اقتلاعها بالقوة.. وكلما رآه علق عليها أو كرر نصحه عنها فيتضايق صاحبها وتستمر المشاكل.. بينما يجدر التغاضي عنها تماما ً، أو يحاول لكن في فترات متباعدة، وليستمتعا بباقي طباعهما الجميلة.. فلنتغاضى قليلاً حتى تسير الحياة سعيدة هانئة لا تكدرها صغائر، ولتلتئم القلوب على الحب والسعادة، فكثرة العتاب تفرق الأحباب

اخوكم ابو سهيلة

اقسام العجب وبيان كيفية معالجتة

أقسام العجب وبيان كيفية معالجته

العجب ناتج فراغ روحي لدى مَن يعانيه، وافتقاد للمنهجية الموضوعية في سلوكه الفكري، وتقسيمه إلى أقسام إنما هو للتوضيح والتيسير.
1-العجب بالعقل والكياسة والتفطن لدقائق الأمور:
وثمرة هذا هي الاستبداد بالرأي وترك المشورة، واستجهال المخالفين له ولرأيه، ولا يصغى إلى أهل العلم إعراضًا عنهم بالاستغناء بالرأي والعقل واستحقارًا لهم وإهانةً.
وعلاجه أن يتهم نفسه ولا يثق برأيه إلا أن ينسبه إلى فضل الله وكرمه، وأن يستضيء بنور القرآن، ويستعين بعلماء الأمة الأحرار ويواظب على دروسهم واستشارتهم، ويَمتحُ من معين علمهم الثري، ويسألهم عما لا يعلم، وعليه أن يخشى عاقبة عجبه من مرض سرعان ما يصيب موضع التفكير لديه (الدماغ)، وأنه ربما ذهب عقله فيصبح أضحوكة للأطفال.
2-العجب بالبدن في جماله وهيئته وصحته وحسن صورته:
وينسى أنها نعمة من الله تعالى خالقه وخالق كل شيء، وعلاجه زيارة القبور، وتذكر العظام عندما تصير نخرة، بعدما أنتنت الأبدان وانتفخت واستقذرتها الطباع.
فمهلاً يا مَن على الناس تعلو ألن يأتيك الموت وترى ظلمة القبر؟.
3-البطش والقوة:
﴿مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً﴾ (فصلت: من الآية 16) أين عاد وثمود؟ وأين فرعون وقارون؟ أين كسرى وقيصر؟ أين الأثرياء وأصحاب الثروات؟ في حفرة ثم نسيهم الناس، وأُهمِلوا في خضم أحداث التاريخ.
4-العجب بالنسب الشريف:
حتى يظن بعضهم أنه به ينجو، وأنه مغفور له، ويتخيل بعضهم أن جميع الخلق له مُوالون وعبيد، وعلاجه أن يتشرف بما شرفوا به من العمل الصالح والتقوى، ومن تقواهم تواضعهم وخفضهم جناحهم للمؤمنين ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ﴾ (13).
ولما نزل قوله تعالى ﴿وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ (214)﴾ (الشعراء) ناداهم رسول الله- صلى الله عليه وسلم- بطنًا بعد بطن، حتى قال "يا فاطمة بنت محمد، يا صفية بنت عبد المطلب- عمة رسول الله - صلى الله عليه وسلم- اعملا لأنفسكما فإني لا أغني عنكما من الله شيئًا" متفق عليه من حديث أبي هريرة ورواه مسلم من حديث عائشة.
5- العجب بنسب السلاطين الظلمة وأعوانهم:
وهذا غاية الجهل، وعلاجه أن يتفكر في مخازيهم وما جرى لهم من الظلم على عباد الله والفساد في دين الله، وأنهم الممقوتون عند الله تعالى بما أفسدوا في الأرض، وأضاعوا الدين وانتهكوا الحرمات وأضاعوا هيبة الأمة، وسلبوها خيراتها وتمالئوا عليها بنصرة أعدائها، ووهبوا أعداءها خيراتها بأبخس الأثمان؛ خوفًا على عروشهم وإبقاءً على كراسيهم.. لذلك كان الإمام العادل في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله سبحانه.
اعلم أن علاج كل علة هو مقابلة سببها بضده، وعلة العجب الجهل المحض، فعلاجه المعرفة المضادة لذلك الجهل فقط.
والعجب وليد فقدان الثقة بالنفس، لأن العجب وليد نجاح وتوفيق، فلما كان المصاب بالعجب غير متوقع للنجاح؛ حيث لم يدرس مشروعه جيدًا، ولم يحسن تخطيطه، ولم يتقن دراسة الأهداف ويبني عليها المقدمات؛ مستفيدًا بالإمكانات المتاحة والقدرات التي توصل إلى تحقيق الهدف، ولأنه كان يسير خبط عشواء ولم يكن يدرك أن تخميناته ستُفضي إلى نجاح، بهرته النتائج وشغلته عن أن يعيد النظر متوقفًا مع خططه وإمكاناته ويوقن أن ما توصل إليه مِنَّةٌ من الله تعالى، وليس بأسباب لم يُتِمَّها استنفادًا، فعليه أن يعلم أن ما وُفِّق إليه رحمة من الله، وليس مهارة منه ولا ذكاء قريحة تَخَبَّطَ صاحبها وكاد يتعثر لولا فضل الله.

إذن فالعجب دليل نفس مهتزة غير واثقة بقدراتها غير مستوعبة لكيفية القيام بمشروع كامل تخطيطًا وتنفيذًا، فلما رأى النتائج بهرته فصرفه عجبه عن الاستبصار والاعتبار فكان الخسران.

اخوكم ابو سهيلة

زنا النظر وسؤال وجواب

زنا النظر
هناك الكثير من وسائل الإعلام التي تحتوي على صور لنساء أو بنات صغيرات نصف عاريات يلبسن المايوهات أو ملابس السباحة التي تكشف أكثرية أجزاء الجسم، فهل النظر إلى هذه الصور سواءً بالصُدفة أو طريقة شبه مقصودة (للتأكد من حشمة مجلة معينة مثلاً) يُعتبر من زنا العيون؟ أم أنها فقط تعتبر من اللمم أو صغائر الذنوب؛ نظراً لكونها أقل إحراجاً من العُري أو الخلاعة؟ مع العلم أن الكثير من الناس يحلون أو يبيحون المايوهات كملابس داخلية أو تسلية للمرأة وزوجها، حيث إنها ليست ممنوعة من السوق كما هو حال حجاب الموضة، وهل يعتبر من ينظر إلى المايوهات آثماً؟ أفيدوني جزاكم الله خيراً.
الرد على الفتوي : د. أحمد بن محمد الخضيري عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإٌسلامية

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:يجب على الرجل أن يغض بصره عن النظر إلى المرأة التي لا تحل له، قال الله تعالى: "قُل لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ" [النور:30].ويغض عند النظرة الأولى لقول النبي –صلى الله عليه وسلم-: "يا علي لا تتبع النظرة النظرة، فإن لك الأولى وليست لك الآخرة" رواه أبو داود (2149)، والترمذي (2777) وحسنه الألباني. فإذا كان نظرك قد وقع للوهلة الأولى بدون قصد فليس عليك شيء، ويجب أن تصرف بصرك. وإذا تعمد الإنسان النظر فإن هذا يدخل في زنا النظر الذي قال فيه النبي –صلى الله عليه وسلم-: "إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة. فزنا العين النظر" متفق عليه. صحيح البخاري (6243)، وصحيح مسلم (2657). ويجب تجنب النظر إلى صور النساء السافرات اللواتي يكشفن عن مفاتنهن في وسائل الإعلام. ولا يجوز تصوير البنات الصغيرات على الكيفية التي ذكرها السائل، ونشر صورهن للناس؛ لأن هذا فيه تعويد لهن على السفور والتبرج، وكان الواجب بدل هذا أن تعوَّد الصغيرة على لبس الحجاب والحشمة والستر، وأما لبس المرأة لهذه الألبسة في بيتها وأمام زوجها فقط فلا بأس به..وعلى المرء أن يحذر من إطلاق نظره للصور المحرمة التي انتشرت في هذا الزمن؛ لأن هذا يهيج الغرائز، ويمرض القلب، ويقود إلى الفساد، فالنظرة سهم مسموم من سهام إبليس، ومن غض بصره أورث الله تعالى في قلبه نوراً، ورزقه انشراحاً، وزاده إيماناً.

sاخوكم ابو سهيله _s_i_t2010@yahoo.com

منقول من موقع يلا جامعه

ما الفرق بين الملك فاروق وجمال عبد الناصر

مقارنات ومفارقات

ما الفرق بين الملك فاروق و جمال عبد الناصر..؟؟
هو نفس الفرق بين المسلسلين التلفزيونيين بالضبط .. الأول يعرض لحياة الملك فاروق بحلوها ومرها بخيرها وشرها فرأيناه بشرا يمشي علي الأرض مثلنا.. يضحك ويبكي.. قد يستقوي وقد يضعف..قد يناقش ويتنازل عن رأيه و يتراجع .. وقد يعاند ويكابر .. أما عبد الناصر فدائم التجهم والعبوس .. كما وصفه السادات يمشي علي حبل مشدود من التوتر .. تشعر الي جواره بالرعب والهلع ..يصوره الكاتب إلهاً يمشي علي الرض لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه .. كل خطاياه مبررة .. وكل جرائمه لها عذر .. تشعر وانت تشاهد مسلسل عبد الناصر انه إنتاج الهيئة العامة للإستعلامات أو قسم التوجيه المعنوي بالقوات المسلحة .. أما مسلسل فاروق ورغم بعض الأخطاء التاريخية فمؤلفته نقبت بجهد في أضابير التاريخ المطمورة وحاولت نقل صورة الماضي كما هي بحسناتها وسيئاتها ولذلك تعاطف الناس مع فاروق لأنه أظهره ملكا انسانا مثلنا له ما لنا من ضعف بشري وسلوك معيب احيانا.. وله مشاعره المتوقدة والمرهفة حينا آخر.. ولكن المقارنة بين العملين بوجه عام لم تكن في مصلحة عبد الناصر بحال ..
ما الفرق بين هشام طلعت مصطفي وحسن مالك ..؟؟
كلا الرجلين في السجن .. هشام متهم بالتحريض علي قتل غانية لعوب من سقط المتاع وحسن مالك متهم بدعم جماعة الإخوان المسلمين بأمواله.. كلا الرجلين كانا زملاء بكلية التجارة بالأسكندرية والغريب أن هشام كان أكثر نشاطا في العمل الإسلامي من حسن مالك وأشد بروزا .. وله أيادي بيضاء في مجال النشاط الدعوي لا يعرفها كثير من الناس هو وأخوه طارق ..وإنما الأعمال بالخواتيم ..وسبحان مقلب القلوب .. وللحقيقة وبرغم ملابسات القضية الأخيرة فربما كان هشام طلعت مصطفي علي مالحق به من خزي وعار أكثر شرفا من كثير من أعضاء امانة السياسات بالحزب الوطني والذين يبكون بدموع التماسيح علي الخلق والعفة والأمانة ويسنون السكاكين لذبح هشام قبل أن يقول القضاء كلمته الفاصلة ..
مالفرق بين جمال مبارك وعصام العريان ..؟؟
هو الفرق بين الورود الصناعية والطبيعية .. الورد الصناعي بلا رائحة ولا نمو ولا حياة رغم أن شكله قد يخدعك للحظة وقد يكون أكثر تأنقا أوبريقا كاذبا .. أما الورد الطبيعي فقد نشأ في محضنه الأصيل.. من طين الأرض نبت وأستغلظ وأستوي علي سوقه .. يشعر بحرارة الشمس ولمسة الندي ونسمة الربيع .. جمال مبارك نبت في حجر السلطان.. يقوم بتدليله أحمد فتحي سرور ويعظم من عبقريته مفيد شهاب ويضع علي الدين هلال الشعارات في فمه ..أما عصام العريان فقد نبت في مظاهرات الجامعة وزنازين أبي زعبل والمزرعة وأروقة مجلس الشعب ونقابة الأطباء .. عندما تري جمال مبارك تقول هذا الرئيس صناعة أمريكاني وتقفيل انجليزي تم انتاجه لصيانة مصالح السادة وسيفرضانه علينا بالتزوير وعندما تري عصام العريان تقول هذا أخونا الذي يحبنا و نحبه وأبننا الذي يحمل هموم شعبنا ويعايشها هذا هو الزعيم الذي ولد من رحم مصر ولادة طبيعية وليس من أنابيب السلطة بالتلقيح الإصطناعي ..

اخوكم ابو سهيلة s_i_t2010@yahoo.com

هيا بنا الي التسامح احبابي حتي نكون دوما اصدقاء

منقوله من صديق حميم

كان هناك صديقان ‏يمشيان في الصحراء ،
خلال الرحلة تجادل الصديقان
فضرب ‏أحدهما الآخر على وجهه
‏الرجل الذي ضُرب ‏على وجهه
تألم و لكن دون أن ينطق بكلمة :
قام و كتب على ‏الرمال :
اليوم أعز أصدقائي ضربني على وجهي
استمر الصديقان في ‏مشيهما إلى أن وجدوا واحة فقرروا أن يستحموا بها
الرجل الذي ضُرب ‏على وجهه
علقت قدمه في الرمال المتحركة
و بدأ في الغرق،
و ‏لكن صديقه أمسكه وأنقذه من الغرق
و بعد أن نجا الصديق من الموت
قام و كتب ‏على قطعة من الصخر :
اليوم أعز ‏أصدقائي أنقذ حياتي
الصديق الذي ضرب صديقه وأنقذه من الموت
سأله : لماذا في المرة الأولى ‏
عندما ضربتك كتبت على الرمال
والآن عندما أنقذتك كتبت على ‏الصخرة ؟
فأجاب صديقه : ‏
عندما يؤذينا أحد علينا أن نكتب ما فعله على الرمال
حيث رياح ‏التسامح يمكن لها أن تمحيها ،
ولكن عندما يصنع أحد معنا معروفاً ‏
فعلينا أن نكتب ما فعل معنا على الصخر
حيث لايوجد أي نوع ‏من الرياح يمكن أن يمحيها...
تعلموا أن تكتبوا آلامكم على الرمال
‏و أن تنحتوا المعروف على ‏الصخر

اخوكم ابو سهيله

اخواني الاحباء سلام الله عليكم والله اني احبكم في الله

أختي المسلمة....أجيبيني بصدق.....أتقبلينه زوجا.... أخي هل تقبله زوجا لأختك
منقول من الملتقى

هذه قصة حقيقية لفتاة تقدم لها شاب لخطبتها....شاب متدين..متفهم.. صحتــه جيدة...يملك عملا و قادر على توفير مستوى معيشي جيد لأسرته...وحسن المظهر...فيه صفات زوج صالح...عائلته محترمة...يترددون على المساجد...و معروفون بطيبتهم و حسن أخلاقهم....الخ.... و يمكن أن تضيفوا صفات أخرى حميدة...إذن لا يوجد سبب يرفض من أجله هذا الشاب .....كل شيء عادي حتي الآن.. بعد الرؤية الشرعية ثم الخطبة ...أراد هذا الشاب أي يكلم خطيبته في أمر قبل تتمة عقد القران...يريد أن يصدقها في كل شيء....طلب من أهلها زيارة قصيرة...يخبرها بأمره...حتى تقرر ...أتريدون معرفة ماذا قال..اعلمي أني من أصول اسرائلية...أجدادي سكنوا هذه المنطقة منذ قرون...و نحن من عائلة مسلمة اعتنقت الإسلام منذ مجيء جدنا الأول لهذه البلاد...عائلتي كلها مسلمة...و تقاليدنا عربية إسلامية...و لا أريد أن تعلمي هذه الحقيقة بعد الزواج لأني أخاف الله و لا أريد أن أخدعك... فقرري و أنا راض بقرارك...طبعا الفتاة رفضت ذلكولكن أخواتي الكريمات المقبلات على الزواج أو التي تنتظر نصيبها...ماذا سيكون ردك إن وضعت في نفس الموقف.....وأنت أخي الكريم ماذا ستكون رد فعلك وما هو رأيك أرجوكم أصدقوني الحديث....

أرجو الإفادة منكم

أخوكم أبو سهيله

احبائي الاعزاء سلام الله عليكم ورحمه الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني واحبائي الاعزاء سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
صدقوني اشتركت وصنعت لي مدونه ولكن عندي كلام كتير جدا واود ان اوصله لكم احبائي ولكن لللاسف الشديد ليس عندي تجربه في مثل هذه الاعمال العظيمة ولكن ساحاول جاهدا ان استفيد منكم اولا واحاول افادتكم مني بواسطتكم احبائي ايضا
وانا والله سعيد جدا ان اكون لي نشاطا بارزا ولو بقليل من المعلومات حتي استطيع اوصلها لكم
وبدات مدونتي واخترت عنوان لها وهو الفضيلة وبالحق اقول اني كنت اريد هذا العنوان من فترة طويل اسطر عنه الكثير
واحمد الله تعالي عالي هذا الموقع الجميل الذي اتاح لي فرصة التعبير بما يجول في صدري وصدر الاخرين
وابدا عنوانا بسيطا وكلمات بسيطه في موضوع يخص الفضيل وليس ببعيد عنها ابدا وهو

أخي وحبيبي
قف stop
هذه كلمات من أخ لك احبك في الله وأراد لك الخير
جرب كثيرا وعاني كثيرا ويريد أن يكفيك عناء الطريق 00
ويبعدك عن المآسي التي عاناها 0000

أخي الحبيب 00000000
كلنا يستخدم الانترنت وقد يستخدمها فيما يغضب الله
ولتعترف بان هذا الأمر يقع فيه الكثير من الشباب ولكن فارق كبير بين من زل مره
أو مرتين ثم أفاق وانصرف عن هذه الفواحش وبين من أدمنها ولم يعد يري فيها ما يستحق
الاستغفار 000 من اجل ذلك أقول لك ياخي
قف نعم 000قف 000 قف ألان 000 وكن من المتقين الذين قال الله تعالي عنهم ( إذا مسهم
طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون ) واهتف بنداء نبي الله يوسف عندما أحاطت به
الفتنه فقال ( معاذ الله ) 000 تذكر ياخي ستر الله عليك واطلب منه أن يعينك علي التوبة
وان يعصمك من الفتن
قف000 قبل أن تكون لحظه دخولك لموقع اباحي هي آخر لحظاتك
قف000 قبل أن تهتك الستر الذي بينك وبين الله فيهتك الله سترك
ويفضحك ولم في عقر دارك
قف000 قبل أن تشهد عليك عينك ويدك أمام الجبار سبحانه بما اقترفته 00
وتذكر يوم العرض الأكبر علي الله
قف000 وسارع بالتوبة لله واعلم انه ( هو الذي يقبل التوبة عن
عباده ويعفوا عن السيئات ويعلم ما تفعلون)
12 سببا تمنعني من دخول المواقع الاباحيه
1- إنها حرام وذنبها كبير وعقابها شديد والإدمان عليها يؤدي إلي فقد الإيمان بالتدريج 0
2- إنها تتنافي مع الفطرة الانسانيه السليمة لان سمو العلا قه الجنسية يتحقق فقــــــــط 0
بالخصوصية وليس العلانية الفجة 0
3- إن مشاهدة هذه المواقع يمكن أن يؤدي إلي الإدمان الذي يصعب التخلص منه ( حتى بعد الزواج ) 0
4- مشاهدتي لهذه المواقع تساهم في تمويل صناعتها وبذلك يصبح مالي منصرفا علي الحرام0
5- أنا لا أريد أن اخجل من نفسي وأنا افعل شيء حرام وضد الفطرة ومستنكر من الناس الأسوياء0
6- إن هذه المواقع تثير ولا تشبع بمعني أنها تحقق الاثاره ولا تحقق الإشباع كالجائع العطشان
تضع أمامه الأكل والمياه ولا تسمح له بتناولها فتتلف أعصابه 0
7- إن هذه المواقع تهين المراه لأنها تجعلها سلعة تباع في سوق النخاسة وأنا لا ارضي للمرأة أن
تكون كذلك لان المرأة هي أمي وأختي وزوجتي وابنتي 0
8- إن مشاهدة هذه المواقع قد تدفع إلي العادة السيئة التي تؤثر علي الصحة البدنية والنفسية 0
9- إن هذه المواقع تضخم في الإنسان عقدة الخوف حيث انه يظل في حالة خوف من أن يراه احد
أو يعرف احد انه يشاهد هذه المواقع فتؤثر بالتالي علي تركيب الشخصية السوية0
10- إنها مضيعه لوقت كان يمكن استغلاله في أشياء مفيدة تنمي من قدرات الإنسان وتفتح إمامه
فرص النجاح والرقي 0
11- مشاهدة هذه المواقع تدفع البعض إلي فعل المحرمات وارتكاب الجرائم وتقليد ما يحدث من
اغتصاب وشذوذ جنسي مما يؤدي إلي فساد المجتمع 0
12- إن هذه المواقع في اغلب الأحيان تحتوي علي فيروسات وأدوات تجسس تساهم في تدمير
جهازي أو التجسس علي خصوصياتي 0

قال الشيخ عائض القرني :
هم يوسف همة فتذكر علو الهمة وإمامة الأمة ففر إلي الباب يطلب الطريق إلي الوهاب
بعد ما هيئت له الأسباب لان يوسف من سلاله الاطياب فتاب وأناب
يوسف شاب من العزاب تعرضت له امرأة ذات منصب وجمال وحسن ودلال فغلقت الأبواب
ورفلت في أبهي الثياب فتذكر يوم القيامة وساعة الندامة فقال : أواه معاذ الله فمنعه الله
وكفاه وأنت تتعرض للنساء صباح مساء غرك الحسن المرقع ولا تحذر وتتوقع ؛؛؛؛



ولنا مع حضراتكم جولات وصولات باذن الله تعالي واسالكم الدعاء بظهر الغيب
اخوكم / ابو سهيله