ضع اهدائك هنا

الأربعاء، ديسمبر 31، 2008

اخي اياك والتدخين


اخي الفاضل الحبيب انظر الي هذا المنظر المؤلم وحدث نفسك كيف يكون جسمك بعد شرب سيجارة اتقي الله ياخي الحبيب
وانشر هذا المقال ولا تحبسه عندك كي يستفيد منه الاخرين من الاحباب وادعوا الله ان يقيني واياكم من شر التدخين
اخوكم ابو سهيلة
التدخين
كـأنـك لا تـدري ليس من عصر كثرت فيه التجارب كعصرنا هذا وكأن الإنسان قد أصيب بهوس التجارب وعدواها في كل ما يمت إلى حياته بصلة। وقد تكون هذه التجارب مجرد واجهه أو مدخل شرعي لممارسة كافة الرغبات والأهواء على اختلاف أنواعها وشذوذها حتى تتحول تلك التجارب أخيرا إلى عادة مستحكمة ظالمة تقود الإنسان حسب هواها ورغباتها। وأكثر ما ينطبق ذلك على عادة التدخين التي تحكمت بعقول الناس على اختلاف مللهم وعلمهم ومشاربهم।عادة التدخين آفة حضارية كريهة أنزلت بالإنسان العلل والأمراض كتأثيرها السيئ على الغدد الليمفاوية والنخامية والمراكز العصبية وتأثيرها الضار على
القلب وضغط الدم والمجاري التنفسية والمعدة والعضلات والعين الخ ...إنها تجارة العالم الرابحة ولكنه ربح حرام قائم على إتلاف الحياة وتدمير الإنسان عقلا وقلبا وإرادة وروحا. والغريب أن الإنسان يقبل على شراء هذه السموم الفتاكة بلهفة وشوق لما تحدثه في كيانهم من تفاعل غريب تجعله يلح في طلبها إلى أن تقضي عليه.لا شك أن إغراءات الأصدقاء الواقعين تحت تأثير هذه العادة هي التي تعمل على إدخال البسطاء إلى عالمها الزائف الخادع حيث لا يتمكن أي منهم من التخلص منها إلا بعد شق النفس هذا إذا قدر له الخروج. وكأن الإنسان يظن انه يجد في هذه السموم ملاذا من همومه الكثيرة يهرب إليها في الشدائد والملمات. وهو لا يدري أن من يهرب إلى سم التبغ هو كمن يستجير من الرمضاء بالنار، لأنه بذلك يستنزف قواه ويقضي على البقية الباقية من عافيته.كأنك أيها الإنسان لا تعلم انك بذلك تسير إلى طريق التهلكة والخراب وأن السعادة لا تكون في الركض وراء أوهام خادعة، إنها لا تكون بتغييب العقل وحجبه عن أن يكون قوة فاعلة يهديك سواء السبيل، إن السعادة هي في تحاشي الأخطار ومجابهة التحديات وتنبيه القوى الخيرة في الإنسان. إنها في الإرادة الصلبة والتنزه عن المطالب الخسيسة والانتصار على الضعف والوهم، إنها في الحفاظ على الصحة وعلى القوة العقلية والبدنية لإبقائها صالحة لمواجهة الملمات عوضا عن هدرها سدا وتبديدها فيما لا طائل ورائه.إن العاقل يسهر على إصلاح نفسه وليس من يتبع سبيل الخطأ بحجة أن الأكثرية تسير في هذا الاتجاه. والجاهل هو من لا يملك التفكير الصائب للحكم على الأمور فتهون عليه نفسه وصحته. إن من يبيح لنفسه إتلافها بكل وسيلة رخيصة لمجرد أن فيها لذة مزعومة هو إنسان فقد مقومات الإنسانية، انه إنسان يستحق الرثاء.بعد أن ازداد خطر عادة التدخين لا سيما في صفوف الشباب والمراهقين وطلاب المدارس والجامعات واستفحال خطره على الصحة فقد خصصت هذه الصفحة عن كل ذلك مظهرين بالحقائق والأرقام - لا بالعواطف والانفعالات - الخطر الكامن وراءه ووجوب محاربته على كل مستوى عن طريق التوعية الصحية والحذر من جعل الصحة مطية للشهوات وأداة للمقامرة. فالصحة هي الرصيد الحقيقي لكل دولة يحق لها أن تفتخر بنفسها وبمنجزاتها.نبذة عن تاريخ التدخينفي أوائل القرن السادس عشر ادخل مكتشفوا أمريكا عادة التدخين إلى الحضارة الأوروبية، ومصطلح نيكوتين الذي يتداوله الناس عند التحدث عن التدخين أخذ من اسم جون نيكوت سفير فرنسا في لشبونة والذي دافع عن التبغ وكان يؤكد أن للتدخين فوائد مثل إعادة الوعي وعلاج الكثير من الأمراض.وحتى منذ هذه البداية لم يترك الموضوع دون مقاومة فقد قام كثيرون بمعارضته وخصوصا (جيمس الأول) في كتابه "مقاومة التبغ" حيث اعتبر التدخين وسيلة هدامة للصحة. أما السيجارة التي يعرفها الناس بشكلها الحالي فقد ظهرت في البرازيل عام 1870م.من الغريب أن أول إحصائية عن التدخين في الولايات المتحدة الأمريكية ظهرت في عام 1880 وكان تعداد السكان خمسين مليون فقط ثبت أنهم يدخنون 1,3 بليون سيجارة سنويا وحينما ارتفع عدد سكان الولايات المتحدة الأمريكية إلى 204 مليون ارتفع عدد السجائر المدخنة إلى 536 بليون سيجارة سنويا. من هذا يتضح أن السكان زادوا بنسبة 300% أي أن زيادة السجائر أكثر من زيادة السكان 133 مرة.سرطان المرئ والتدخين* التدخين وسرطان المرىء:- إن سرطان المرئ فى مراحله الأولى لا تظهر له أية أعراض ولكنها تشتمل على:- صعوبة فى البلع أو الإحساس بآلام.- فقد للوزن حاد.- آلام فى الحلق أو الظهر، أو خلف عظمة الثدى أو بين الكتفين.- سعال مزمن أو خشونة بالصوت.- قئ. - سعال به دم.وقد تكون هذه الأعراض لسرطان المرئ أو لأى حالات أخرى, وهنا تأتى أهمية الكشف الطبى المتخصص.* ولمنع حدوث الإصابة بسرطان المرئ بقدر الإمكان هو تحديد وتصنيف العوامل التى تؤدى إليه ومنها:- الامتناع الفورى عن التدخين، وعدم التدخين منذ البداية.- شرب الكحوليات.- أما العوامل التى تقى من الإصابة به كما ظهر فى نتائج الأبحاث والتى ما زال العلماء يقومون باجرائه، هو زيادة معدل ما يتناوله الفرد من فاكهة وخضراوات وخاصة غير المطهى منها.* ينقسم سرطان المرئ نوعين رئيسين حسب نوع الخلايا التى يحدث بها الورم الخبيث:- "Squamous Cell Carcinoma"- "Adenocarcinoma" يحدث السرطان فى النوع الأول فى الخلايا الحرشفية (Squamous Cell) التى توجد بالمرئ وينتشر الورم غالباً فى الجزء العلوى والوسط منه. أما النوع الثانى فينتشر فى الأنسجة الغدية فى الجزء الأسفل من المرئ والعلاج لكلا النوعين واحد. أما إذا انتشر الورم خارج المرئ فهو يمتد إلى العقد الليمفاوية أولاً (والعقد الليمفاوية صغيرة فى حجمها وتشبه حبة الفول وتعتبر جزءاً من جهاز المناعة جسم الانسان). ومن الممكن أن يصل إلى أى عضو من الأعضاء فى جسم الإنسان مثل الكبد والرئتين والمخ والعظامبدائل النيكوتين(أقراص تحت اللسان)* كيف تعمل أقراص النيكوتين ؟- هذه الأقراص هى نوع من أنواع المساعدات الطبية فى مجال الإقلاع عن التدخين وتندرج تحت قائمة العلاج ببدائل النيكوتين.من المعروف عن النيكوتين بأنها مادة إدمانية موجودة فى التبغ، والمدخن الذى يحاول الإقلاع عن التدخين غالباً ما يعاني من أعراض غير مريحة أو ممتعة له تساوى استمتاعه اللحظى عند تدخين السيجارة وما هو ما يطلق عليها بأعراض الانسحاب من النيكوتين والتى تضم الشعور بالإستثارة، الأرق، الصعوبة فى التركيز، الميل للعودة إلى التدخين مرة أخري ...وهنا يأتى دور بدائل النيكوتين والتى يتم أخذ النيكوتين فيها بدون تدخين سيجارة ويقلل من أعراض الإنسحاب بدون التعرض لتأثير دخان التبغ الخطير، بل وتساعد أيضاً على تخفيف حدة أو رغبة المدخن وميله للتدخين والمضى فى الإقلاع عن السيجارة وتركها نهائياً، وإذا كنت مدمناً للنيكوتين فإن بدائل النيكوتين هذة تزيد من فرص النجاح فى الإقلاع عن التدخين. تأتي بدائل النيكوتين هذة فى صور عديدة وشتى: إسبراى الأنف، لبان، سجائر النيكوتين الصحية، لاصقة النيكوتين، وأخيراً تأتي الأقراص التى توضع تحت اللسان. تم صنع هذة الأقراص لكي توضع تحت اللسان حتى تمام ذوبانها والغرض الأساسى من استخدامها منع الشخص المدخن من العودة للتدخين عندما تنتابه الرغبة القوية فى عمل ذلك وعدد الأقراص التى تؤخذ ينبغى أن تقل يوماً بعد يوم تدريجياً بعد ثلاث أشهر من العلاج ويتم التوقف عنها نهائياً بمجرد أن يصل المدخن إلى معدل إستهلاكي من قرصين إلي واحد يومياً.ولكن إذا أراد المدخن الاعتماد على العلاج للمساعدة فى إقلاعه عن التدخين فهذا لا يعنى عدم المحاولة من جانبه مثل الابتعاد عن العادات المرتبطة بالتدخين لديه أو تجنب المواقف التي تحفزه على الإمساك بالسيجارة أو طلب العون ممن حوله لمساندته ودعمه نفسياً. - أغراض استخدام أقراص النيكوتين:الغرض الأساسى منها تخفيف أعراض حدة الإنسحاب من النيكوتين عند الإقلاع عن التدخين.- تحذير:لا تدخن أو تستخدم أية من منتجات بدائل النيكوتين الأخرى عند استخدام هذه الأقراص.- يمكنك أخذ من قرص إلى اثنين فى الساعة عندما تشعر بميلك للإمساك بالسيجارة وهذا يعتمد على السجائر التى كنت تدخنها وعلى قوة النيكوتين فيها: المدخن الشره لأكثر من 20 سيجارة فى اليوم يوصي باستخدامه قرصين فى الساعة. لا ينبغى أخذ أكثر من 40 قرص فى اليوم وفى غالبية الأمر فإن معظم المدخنين تحتاج إلى عدد أقل من هذا.- توضع السجائر تحت اللسان حت تمام ذوبانها غير مسموح ببلعها أو مضغها.- لا تستخدم هذه الأقراص للأطفال أو المراهقين تحت سن 18 عاماً إلا إذا نصح الطبيب المتخصص بذلك.- تسنخدم هذة الأقراص بحرص فى الحالات الآتية (الأمراض):- مرض السكر.- اضطرابات المعدة.- ضغط الدم المرتفع.- تاريخ بالذبحة الصدرية.- أمراض الكلي.- أمراض الكبد.- ضيق الأوعية الدموية فى الأطراف.- التعرض لأزمات قلبية من فترة قريبة.- فرط نشاط الغدة الدرقية.- اضطرابات فى ضربات القلب.- ورم فى غدة الإدرينالين.- لا تستخدم مطلقاً فى الحالات الآتية:- فى حالة الحساسية لأى مكون من مكونات الأقراص:حيث لا ينبغى استخدام هذا العقار إذا كان الشخص لديه حساساية لمكون واحد من مكونات الأقراص وعليك بإخبار الطبيب المتخصص أو الصيدلي إذا كنت تعاني من أى نوع من أنواع الحساسية، وإذا لم تكن تعانى من أعراض الحساسية وبمجرد أخذه ظهرت لديك أعراض حساسية عليك على الفور إخبار طبيبك أو الصيدلي. - الحمل والرضاعة الطبيعية:هناك بعض الأدوية والعقاقير المحظور أخذها أثناء الحمل أو الرضاعة وهناك البعض الآخر الآمن الذى يصنعه الطبيب المختص، لذا فمن المهم جداً إخبار طبيبك إنكِ حامل أو تخططي للحمل قبل أخذ أى دواء حتى لا تعرضين جنينك لمخاطر عديدة أنت فى غني عنها.والنيكوتين فى أى صورة له لا ينبغي إستخدامه أثناء الحمل حيث أنه يؤثر على نمو الجنين داخل الرحم وبعد الولادة، وعلى الرغم من ذلك فإن النساء اللاتى تكن غير قادرات على الإقلاع عن التدخين بدون مساعدة للتوقف فإن هذه الأقراص سوف تمد جسم المرأه الحامل بكم أقل من النيكوتين عن تلك التى تحصل عليها من السجائر ولكن يجب أن تناقش المرأة الحامل مع طبيبها مخاطر وفوائد بدائل النيكوتين قبل أخذ أى شىء.كما أن النيكوتين الذى تأخذه الأم التي ترضع طفلها رضاعة طبيعية يمر فى لبن الثدى ويصبح ضاراً لا مفيداً للطفل. - الآثار الجانبية لأقراص النيكوتين:تؤثر الأدوية والعقاقير وآثارها الجانبية على الأشخاص بشكل مختلف. وهناك بعض الآثار الجانبية لأقراص النيكوتين وهذا لا يعنى أن جميع الأشخاص تعاني من الآثار الجانبية التالي ذكرها:- الإسهال.- العطش.- حرقان فم المعدة.- عسر الهضم.- الدوار.- صعوبة التنفس.- الفواق (الزغطة).- مذاق غير حلو.- صداع.- صعوبة فى النوم (أرق).- غثيان.- إستثارة الفم.وقد تكون هناك آثار جانبية أخرى فينبغى استشارة الطبيب أولاً قبل الاستخدام.- ما هو تأثير أقراص النيكوتين على الأدوية الأخري؟مكونات دخان التبغ من الممكن أن توقف تأثير أو الاستفادة من بعض الأدوية الأخرى. وعند توقف التدخين قد يحتفظ الجسم بتأثير الدواء لفترة أطول لذا ينبغي إخبار الطبيب المعالج لك فقد تحتاج إلى تغيير الجرعات التى تتناولها من الدواء وخاصة مع الأدوية التالية:Theo phylline, Tacrine, Clozapine, Olanzapine, Pentazocine, Oxazepam, Flecainide, Imipramine, Fluvoxamine, Phcnyl lutazone- بالنسبة لمرضي السكر والذى يدخنون يحتاجون إلى مزيد من الأنسولين، وكلما قل التدخين كلما دعت الحاجة إلى تقليل كمية الأنسولين التى يمتصها الدم من خلال الحقن تحت الجلد، لذا فمريض السكر الذى يتوقف عن التدخين عليه استشارة الطبيب حول االأنسولين.- لا ينبغى إستخدام بدائل النيكوتين مع "زيبان - Bupropion".
اخواني قبل ان تقولوا الموضوع معاد اقول لكم نعم صممت باعاده الموضوع لما فيه من اهميه قصوي
لاخواننا الاعزاء وجزاكم الله خيرا
اخوكم ابو سهيلة

الاثنين، ديسمبر 29، 2008

هل تشعر بقسوة في قلبك اخي الحبيب مع روشتة اخوك ابو سهيلة



هل تشعر بقسوة في قلبك اخي الحبيب مع روشتة (اخوك ابو سهيلة)

هل تشعر بقسوه في قلبك؟؟
السلام عليكم اجمعوا قلوبكم معي .. فإني سأدلكم الليلة على عدد من العيادات المناوبة التي لا تغلق أبوابها أبداً ..والتي نحن بأمس الحاجة إلى التردد عليها ..! أخي الكريم .. أختي الفاضلة .. إذا غلبك الهوى .. واستحكمت فيك شهوة ما .. إذا استولى عليك الشيطان بوساوسه .. إذا شعرت بقسوة قلب .. إذا لم تعد تؤثر فيك المواعظ .. إذا لم تعد تجد حلاوة الطاعة ولذة المناجاة .. رغم أنك تقبل عليها .. إذا .. وإذا .... وإذا .........إذا شكوت من هذه الأعراض أو بعضها : يوصيك أطباء القلوب : بسرعة مراجعة العيادات التالية ، فإن حالتك خطرة .. !
:

1_ عيادة الإكثار من نوافل الصلوات ( بعد القيام بالفرائض على وجهها ) .. ويدخل في هذه النوافل : صلاة الضحى ، وصلاة الوتر ، والسنن الراتبة .... ونحو ذلك .. تذكر .. أن من صلى اثنتي عشرة ركعة غير الفريضة .. بنى الله له قصراً في الجنة.. وتذكر هنا أيضا : أن كثرة الإقبال على النوافل هو الطريق السالك لتحصيل محبة الله .. كما ورد في الحديث الصحيح .." ولا يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه .....

" 2_ عيادة الإكثار من ذكر الله صباح مساء ، وليل نهار .. وفي كل حال .. أذكار الصباح والمساء .. أذكار المناسبات والحالات .. الأذكار المطلقة ... وتذكر هنا أن للذكر ( أكثر من مائة فائدة ) كل منها تستحق أن يبذل من أجلها الجهد ، وأن يفرغ من أجلها الوقت ، وأن ينفق من أجلها المال ..لو أمكن .. ويكفي أن تنصب بين عينيك هذه الفائدة الجليلة : قال تعالى ( فاذكروني أذكركم ) .. يا إلهي ! الله يذكرك ..! من أنت حتى يذكرك الله رب السماوات والأرض ؟ ولكنه كرمه الواسع ورحمته العظيمة .. فانتهز الفرصة ، وأقبل على الباب ، واعرف كيف تأتي البيوت من أبوابها ..!

3_ عيادة الإقبال على القرآن الكريم .. مع أنه عمدة الذكر وذروته .. ولكن عليك أن تخصه بمزيد اعتناء واهتمام وتكثيف إقبال ... كان كثير جدا من السلف الصالح يختمون المصحف كل سبعة أيام .. ومنهم من يختم في أقل من ذلك .. فأنظر أين أنت من ذلك ؟! يمر على بعضنا شهر ولا يختم كلام الله ولو مرة واحدة ..!! حسبنا الله ونعم الوكيل ..

4_ عيادة الإقبال على الدعاء .. والإلحاح فيه ، والتضرع ، ومناجاة الرحمن .. ويكفي أن تتذكر هنا أن الدعاء هو العبادة كما قرر ذلك الحبيب الأحب محمد صلى الله عليه وسلم .. فانصهارك في الدعاء والتضرع والانكسار بين يدي الله .. إنما هو تحقيق للعبودية في أروع صورها .. فالدعاء تجسيد لإظهار الافتقار وإعلان عن الخروج من الحول والقوة إلى حول الله وقوته .. هذه المعاني تعميق لحقيقة العبودية لله والواحد الأحد ..وهذا هو المطلوب الأول منك وثمرات تحقيقك لهذه العبودية أكثر و أكبر وابعد مما تتصور ..

5_ عيادة قيام الليل .. وإن كانت هذه تندرج في ( النوافل ) .. ولكن تخصيصها لأهميتها ، ولما لها من آثار واضحة مؤكدة ، ففي خلوة الليل وقد آوى كل حبيب إلى حبيبه _ ولو كان الفراش ! _ يقف المتهجدون بين يدي مولاهم يناجونه ويتوددون إليه ، فيفيض على قلوبهم من أنواره .. ولذلك حين سئل بعض السلف عن وجوه المتهجدين وكيف أنها مشرقة منيرة . قال : أولئك قوم خلوا بالرحمن فأفاض عليهم من نوره ! فظهرت على جوارحهم !

6_ عيادة الصدقات .. قلت أو كثرت .. فإن الصدقة تطفئ غضب الرب سبحانه . وهاهنا نحب أن نلفت نظرك إلى أمر يغيب عن أكثر خلق الله .. يلاحظ أن قوله تعالى ( يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً) جاءت هذه الآية وسط آيات الإنفاق تماماً ..!! ففيها إشارة واضحة أن الحكمة تتجلى أوضح ما تتجلى في قضية الإنفاق .. فليس كل منفق يصيب الحكمة !! وإن كان مأجوراً ..! ولكن من أوتي الحكمة في هذا الجانب .. فإن أجوره تتضاعف بشكل لا يتصور ! فاعرف أين تضع مالك ..! وكيف تضعه 7_ عيادة حضور مجالس العلم والذكر والوعظ .. فإنها مجالس مباركة ولأجوائها صدى واضح على كل من تردد عليها ، وزاحم بالركب فيها .. وفي الحديث : من سلك طريقا يلتمس فيه علماً ، سهل الله له طريقاً إلى الجنة.. وفي حديث الثلاثة الذين ذكرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عن الأول الذي أقبل : ... أقبل فاقبل الله عليه ....فوطن نفسك أن تكون من المقبلين ليقبل الله عليك .. ومن لم يتمكن من حضور حلقات العلم .. فبمتابعة المحاضرات من شريط وإعادة السماع أكثر من مرة وتلخيص ما تسمع ، ونقل أجمل ما انتفعت به وهكذا..

8_ عيادة التفكر والتأمل .. في النفس ابتداء .. نفسك التي بين جنبيك أولى بأن تعيد فيها نظرك وتقلبه !! ثم في الآفاق .. وآيات الله هاهنا وهناك لا يحصيها إلا هو سبحانه .. وللأسف أن أكثر الخلق هم كما وصفهم الله سبحانه في كتابه : ( وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ) فإنا لله وإنا إليه راجعون ... ويكفي أن أكبر مساحة في كتاب الله سبحانه كانت تحث على إعمال الفكر لأنه الطريق المؤدي إلى تحصيل اليقين .. ( وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ* وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ) ؟؟
9_ عيادة قراءة في السنة النبوية .. كأنك بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت تجلس وسط أصحابه الكرام ، وتصغي إليه و تتلقى عنه كما يتلقون ..! فتهب عليك نسائم الجنة ، وأنت بعد تتنفس هواء الدنيا .. ونركز هنا على الاهتمام بأحاديث الترغيب والترهيب كجرعة أولية ..
10_ عيادة مدارسة السيرة المطهرة .. ففيها زاد وأي زاد .. المهم أن تتفاعل مع ماتقرأ .. عش الحدث ، وغص في أجوائه ، وافتح له قلبك لتجد صداه .. كأنك ترى .. كأنك تسمع .. كأنك هناك وسط المعمعة ..!
11_ عيادة سيرة الصحابة رضي الله عنهم ، وسير الصالحين في كل زمان وتحت كل سماء فإن لها صولة وجولة في القلب يلمسها كل من جرب التردد على هذه العيادة ..! ونعني هنا : متابعة مواقفهم ، وأقوالهم أيضا والتفاعل مع هذه وهذه ..
12_ عيادة صيام النافلة .. الاثنين والخميس ، والأيام البيض .. ونحو ذلك .. فإن الصيام طريق واصل إلى التحقق بالتقوى ..
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) ومن تحقق بالتقوى فقد امتلك السلاح الأقوى !!
13_ عيادة الاهتمام بالشريط الإسلامي ولا سيما ما يتعلق بالإيمانيات ، والتعريف بالله ، والجنة والنار ، وأهوال يوم القيامة ، وعذاب القبر ونحو هذا .. ونحو هذه الرقائق التي تهز القلب وتمنحه شحنة دافعة للإقبال على الله ..
14_ عيادة مجاهدة النفس على ضبط الجوارح ( اللسان _ العين _ الأذن ) ( وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى* فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى) .. وهي مجاهدة مستمرة لا تنقطع ، قد تنجح تارة وتفشل تارة .. فلا عليك .. المهم هاهنا أن تواصل الرحلة ولا تكل ولا تمل ولا تيأس .. ( وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) ..
15_ عيادة الدعوة إلى الله سبحانه .. وتذكير الآخرين بالله .. والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالحكمة والموعظة الحسنة .. ابتغاء تحصيل مرضاة الله... هذه العيادة آثارها عجيبة للغاية ومن جربها وأكثر من الترداد عليها أدرك ما نقول ولا يخادعنك الشيطان بوسوته أنك أنت تحتاج إلى من يدعوك فكيف تتجرأ وتدعو غيرك !! هذه وسوسة شيطان مريد خبيث يريد أن يقطعك عن خير عظيم ينتظرك في الطريق فلا تكترث لوسوسته ، بل كلما وسوس لك بهذا زد من تناول هذه الجرعة ، نكاية به ! قال تعالى : ( وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
16_ عيادة بر الوالدين .. والتفنن في تحصيل رضاهما وبذل الجهد في ذلك . فإن بر الوالدين من أعظم الأبواب الموصلة إلى تحصيل رضا الله سبحانه. اجعل همك كله منصبا في كيف ( تتفنن ) في تقديم ألوان من البر لوالديك .. فلعلهما جواز مرورك إلى الجنة ، بل إلى الفردوس ..!
17_ عيادة الزيارات : .. زيارة المرضى .. .. زيارة الأقارب والأرحام .. ونحو ذلك . فإن لهذه الزيارات المتنوعة صداها الواضح في القلب ، ومن جرب هذه الجرعة ، عرف حقيقة هذه الثمرة ..واهميتها
18_ عيادة .....( أكمل بما قد يفتح الله به عليك .. فإن الأعمال كثيرة ) ملاحظات هامة : _ مما يعينك على سرعة الشفاء بإذن الله : _ ضرورة تغيير البيئة ( الابتعاد عن صحبة السوء ، والارتباط بصحبة خير ) فإن الإنسان لابد أن يتأثر بالبيئة التي يتردد عليها شعر بذلك أم لم يشعر .! _ ضرورة الابتعاد عن المثيرات ( من حام حول الحمى أوشك أن يقع فيه ) فأول درجة في سلم الاستعلاء أن تبتعد عن المثيرات ، ليسهل عليك السيطرة على نفسك .. وأكبر الفتنة : مقاربة الفتنة ..! _ جاهد نفسك الأمارة لتراجع جميع هذه العيادات ، وعدم الاكتفاء ببعضها .. فإنك قد لا تجد أثرا واضحا لبعضها ، ولكنك قد تجد هذا الأثر في البعض الآخر وهكذا _ تذكر أنه قد لا يتم الشفاء في شهر أو شهرين .. بل ( قد ) تحتاج إلى بضعة أشهر .. على حسب الحالة .. فأصابع يدك لا تتساوى .. إنسان يد يشعر بالشفاء في وقت قصير ، وآخر قد يحتاج إلى وقت أطول ، وهكذا . المهم أن تثق ، ولا تيأس ، واعزم على أن تواصل الطرق ولا تمل ..قال تعالى : ( إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ) ..
== ملحوظة مهمة جداً : هذه العيادات مفتوحة على مدار اليوم والليلة .. 24 ساعة !! لا تقفل أبوابها أبداً .. وهذا من رحمة الله على عباده .. وهي عيادات لا تحتاج أن تسافر إليها..! ولا تحتاج إلى بطاقات صحية إن أضعتها عز عليك العلاج !! ولا تحتاج إلى وساطات ..!!! ولا تحتاج إلى أموال تبذلها من أجلها ..!! فقط .. شيء من الهمة .. جرعة من العزم .. نفحة من التصميم والإرادة فإذا أنت هناك .. هناك ، في روح وريحان ورب راضٍ غير غضبان ! فاستعن بالله ولا تعجز ... ولا تمل ولا تكل .. وكما تحرص على كثرة مراجعة العيادات من أجل صداع أو سن !!! فافعل هاهنا كذلك .. أكثر من التردد على هذه العيادات .. ولا تيأس أبداً ابداً وثق أن شفاءك أقرب من القريب ، فإن الله خير مجيب .. وهو خير حافظاً .. وهو أرحم الراحمين .. ..والله ولي الهداية والتوفيق .. واستعن بالله ولا تعجز

منقول من مستر شمس في مدونة العفه

اخوكم ابو سهيله


اخواني لا تنسوا التعليق علي الرساله وجزاكم الله خيرا وارجو المراسله علي اميلي _ഐ_ടി@യാഹൂ.com

تسعة اعشار حسن الخلق في التغافل




تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل


بسم الله الرحمن الرحيم
لا يخلو شخص من نقص ، ومن المستحيل على أي زوجان أن يجد كل ما يريده أحدهما في الطرف الآخر كاملاً.. كما أنه لا يكاد يمر أسبوع دون أن يشعر أحدها بالضيق من تصرف عمله الآخر، وليس من المعقول أن تندلع حرب كلامية كل يوم وكل أسبوع على شيء تافه كملوحة الطعام أو نسيان طلب أو الانشغال عن وعد "غير ضروري" أو زلة لسان ، فهذه حياة جحيم لا تطاق! ولهذا على كل واحد منهما تقبل الطرف الآخر والتغاضي عما لا يعجبه فيه من صفات ، أو طبائع ، وكما قال الإمام أحمد بن حنبل "تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل" وهو تكلف الغفلة مع العلم والإدراك لما يتغافل عنه تكرماً وترفعاً عن سفاسف الأمور .
والحسن البصري يقول: "ما زال التغافل من فعل الكرام".. وبعض الرجال – هداهم الله – يدقق في كل شيء وينقب في كل شيء فيفتح الثلاجة يومياً ويصرخ لماذا لم ترتبي الخضار أو تضعي الفاكهة هنا أو هناك ؟! لماذا الطاولة علاها الغبار ؟! كم مرة قلت لك الطعام حار جداً ؟! الخ وينكد عيشها وعيشه !! وكما قيل : ما استقصى كريم قط ، كما أن بعض النساء كذلك تدقق في أمور زوجها ماذا يقصد بكذا؟ ولماذا لم يشتر لي هدية بهذه المناسبة؟ ولماذا لم يهاتف والدي ليسأل عن صحته؟ وتجعلها مصيبة المصائب وأعظم الكبائر.. فكأنهم يبحثون عن المشاكل بأنفسهم !! كما أن بعض الأزواج يكون عنده عادة لا تعجب الطرف الآخر أو خصلة تعود عليها ولا يستطيع تركها – مع أنها لا تؤثر في حياتهم الزوجية بشيء يذكر – إلا أن الطرف الآخر يدع كل صفاته الرائعة ويوجه عدسته على تلك الصفة محاولاً اقتلاعها بالقوة.. وكلما رآه علق عليها أو كرر نصحه عنها فيتضايق صاحبها وتستمر المشاكل.. بينما يجدر التغاضي عنها تماما ً، أو يحاول لكن في فترات متباعدة، وليستمتعا بباقي طباعهما الجميلة.. فلنتغاضى قليلاً حتى تسير الحياة سعيدة هانئة لا تكدرها صغائر، ولتلتئم القلوب على الحب والسعادة، فكثرة العتاب تفرق الأحباب
اخوكم ابو سهيلة

غزه تنزف فمن لها ؟؟؟؟؟؟ منقول



بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين
ثم أما بعد
أكلت يوم أكل الثور الأبيض
من منا لا يعرف هذه المقوله الشهيره 0....
فها نحن نعيش هذه المقوله فى هذه الأيام ... والله العظيم نحن فى غفله من انفسنا وقد هنا على غيرنا بهد ان هانت علينا كراماتنا 0
اخوانى واخواتى وأبائى وأمهاتى مالذى يجرى لنا والأن وبعد ان أصبح بأسنا بيننا شديد ... وبأسنا للعدو هين وضعيف
كفى كفى كفى ...
كفى نزاعات على التفاهات وتعالو بينا نشد على ايد بعضنا البعض 0
تعالوا بينا نوحد كلمتنا ونوحد صفوفنا
فإلهنا واحد وعمرنا واحد فلما الخوف ولما التشرزم والتفرق
قال الله سبحانه وتعالى :-
فى سورة المائده
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلا الْهَدْيَ وَلا الْقَلائِدَ وَلا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَانًا وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
وقال تعالى ايضاً فى سورة التوبه الأيه رقم 14
قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ
صدق الله العظيم
فبرجا من الذين يقرأون هذه الرساله ان يعيدو التفكير فى هذه الأمور لعل وعسى ان يكون فينا أو بيننا من يكون على يديه الحل فى تغيير اسره أو عائله أو قريه أو أو أو .....
منقول من مدونه اخونا بحب مصر بشده اخوكم ابو سهيله


بسم الله الرحمن الرحيم
أخي .. أختي الأفاضل
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
انشر جزاك الله خير ،،، انشر

"قنوت النوازل"
قنوت النوازل سنة ثابتة عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – والمشروع إذا نزلت بالمسلمين نازلة أن يطبقوا هذه السنة ويحيوا هذه الشعيرة اقتداءً بنبيهم – صلى الله عليه وسلم – والسلف الصالح من أمتهم – رضي الله عنهم .
قال ابن تيمية: " القنوت مسنون عند النوازل، وهذا القول هو الذي عليه فقهاء أهل الحديث، وهو المأثور عن الخلفاء الراشدين " .
هذا وعلى أئمة مساجدنا دعاة الخير والإيمان أن يحيوا هذه السنة لعلّ الله أن يفرّج كرب إخواننا المسلمين في فلسطين وغيرها من بلاد المسلمين، والله المستعان، ولا حول ولا قوة إلاّ بالله، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
اخوكم ابو سهيله

السبت، ديسمبر 27، 2008

هيا بنا الي التغافل المشروع

تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل

بسم الله الرحمن الرحيم
لا يخلو شخص من نقص ، ومن المستحيل على أي زوجان أن يجد كل ما يريده أحدهما في الطرف الآخر كاملاً.. كما أنه لا يكاد يمر أسبوع دون أن يشعر أحدها بالضيق من تصرف عمله الآخر، وليس من المعقول أن تندلع حرب كلامية كل يوم وكل أسبوع على شيء تافه كملوحة الطعام أو نسيان طلب أو الانشغال عن وعد "غير ضروري" أو زلة لسان ، فهذه حياة جحيم لا تطاق! ولهذا على كل واحد منهما تقبل الطرف الآخر والتغاضي عما لا يعجبه فيه من صفات ، أو طبائع ، وكما قال الإمام أحمد بن حنبل "تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل" وهو تكلف الغفلة مع العلم والإدراك لما يتغافل عنه تكرماً وترفعاً عن سفاسف الأمور .
والحسن البصري يقول: "ما زال التغافل من فعل الكرام".. وبعض الرجال – هداهم الله – يدقق في كل شيء وينقب في كل شيء فيفتح الثلاجة يومياً ويصرخ لماذا لم ترتبي الخضار أو تضعي الفاكهة هنا أو هناك ؟! لماذا الطاولة علاها الغبار ؟! كم مرة قلت لك الطعام حار جداً ؟! الخ وينكد عيشها وعيشه !! وكما قيل : ما استقصى كريم قط ، كما أن بعض النساء كذلك تدقق في أمور زوجها ماذا يقصد بكذا؟ ولماذا لم يشتر لي هدية بهذه المناسبة؟ ولماذا لم يهاتف والدي ليسأل عن صحته؟ وتجعلها مصيبة المصائب وأعظم الكبائر.. فكأنهم يبحثون عن المشاكل بأنفسهم !! كما أن بعض الأزواج يكون عنده عادة لا تعجب الطرف الآخر أو خصلة تعود عليها ولا يستطيع تركها – مع أنها لا تؤثر في حياتهم الزوجية بشيء يذكر – إلا أن الطرف الآخر يدع كل صفاته الرائعة ويوجه عدسته على تلك الصفة محاولاً اقتلاعها بالقوة.. وكلما رآه علق عليها أو كرر نصحه عنها فيتضايق صاحبها وتستمر المشاكل.. بينما يجدر التغاضي عنها تماما ً، أو يحاول لكن في فترات متباعدة، وليستمتعا بباقي طباعهما الجميلة.. فلنتغاضى قليلاً حتى تسير الحياة سعيدة هانئة لا تكدرها صغائر، ولتلتئم القلوب على الحب والسعادة، فكثرة العتاب تفرق الأحباب
اخوكم ابو سهيلة

اقسام العجب وبيان كيفية معالجتة

أقسام العجب وبيان كيفية معالجته


العجب ناتج فراغ روحي لدى مَن يعانيه، وافتقاد للمنهجية الموضوعية في سلوكه الفكري، وتقسيمه إلى أقسام إنما هو للتوضيح والتيسير.
1-العجب بالعقل والكياسة والتفطن لدقائق الأمور:
وثمرة هذا هي الاستبداد بالرأي وترك المشورة، واستجهال المخالفين له ولرأيه، ولا يصغى إلى أهل العلم إعراضًا عنهم بالاستغناء بالرأي والعقل واستحقارًا لهم وإهانةً.
وعلاجه أن يتهم نفسه ولا يثق برأيه إلا أن ينسبه إلى فضل الله وكرمه، وأن يستضيء بنور القرآن، ويستعين بعلماء الأمة الأحرار ويواظب على دروسهم واستشارتهم، ويَمتحُ من معين علمهم الثري، ويسألهم عما لا يعلم، وعليه أن يخشى عاقبة عجبه من مرض سرعان ما يصيب موضع التفكير لديه (الدماغ)، وأنه ربما ذهب عقله فيصبح أضحوكة للأطفال.
2-العجب بالبدن في جماله وهيئته وصحته وحسن صورته:
وينسى أنها نعمة من الله تعالى خالقه وخالق كل شيء، وعلاجه زيارة القبور، وتذكر العظام عندما تصير نخرة، بعدما أنتنت الأبدان وانتفخت واستقذرتها الطباع.
فمهلاً يا مَن على الناس تعلو ألن يأتيك الموت وترى ظلمة القبر؟.
3-البطش والقوة:
﴿مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً﴾ (فصلت: من الآية 16) أين عاد وثمود؟ وأين فرعون وقارون؟ أين كسرى وقيصر؟ أين الأثرياء وأصحاب الثروات؟ في حفرة ثم نسيهم الناس، وأُهمِلوا في خضم أحداث التاريخ.
4-العجب بالنسب الشريف:
حتى يظن بعضهم أنه به ينجو، وأنه مغفور له، ويتخيل بعضهم أن جميع الخلق له مُوالون وعبيد، وعلاجه أن يتشرف بما شرفوا به من العمل الصالح والتقوى، ومن تقواهم تواضعهم وخفضهم جناحهم للمؤمنين ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ﴾ (13).
ولما نزل قوله تعالى ﴿وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ (214)﴾ (الشعراء) ناداهم رسول الله- صلى الله عليه وسلم- بطنًا بعد بطن، حتى قال "يا فاطمة بنت محمد، يا صفية بنت عبد المطلب- عمة رسول الله - صلى الله عليه وسلم- اعملا لأنفسكما فإني لا أغني عنكما من الله شيئًا" متفق عليه من حديث أبي هريرة ورواه مسلم من حديث عائشة.
5- العجب بنسب السلاطين الظلمة وأعوانهم:
وهذا غاية الجهل، وعلاجه أن يتفكر في مخازيهم وما جرى لهم من الظلم على عباد الله والفساد في دين الله، وأنهم الممقوتون عند الله تعالى بما أفسدوا في الأرض، وأضاعوا الدين وانتهكوا الحرمات وأضاعوا هيبة الأمة، وسلبوها خيراتها وتمالئوا عليها بنصرة أعدائها، ووهبوا أعداءها خيراتها بأبخس الأثمان؛ خوفًا على عروشهم وإبقاءً على كراسيهم.. لذلك كان الإمام العادل في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله سبحانه.
اعلم أن علاج كل علة هو مقابلة سببها بضده، وعلة العجب الجهل المحض، فعلاجه المعرفة المضادة لذلك الجهل فقط.
والعجب وليد فقدان الثقة بالنفس، لأن العجب وليد نجاح وتوفيق، فلما كان المصاب بالعجب غير متوقع للنجاح؛ حيث لم يدرس مشروعه جيدًا، ولم يحسن تخطيطه، ولم يتقن دراسة الأهداف ويبني عليها المقدمات؛ مستفيدًا بالإمكانات المتاحة والقدرات التي توصل إلى تحقيق الهدف، ولأنه كان يسير خبط عشواء ولم يكن يدرك أن تخميناته ستُفضي إلى نجاح، بهرته النتائج وشغلته عن أن يعيد النظر متوقفًا مع خططه وإمكاناته ويوقن أن ما توصل إليه مِنَّةٌ من الله تعالى، وليس بأسباب لم يُتِمَّها استنفادًا، فعليه أن يعلم أن ما وُفِّق إليه رحمة من الله، وليس مهارة منه ولا ذكاء قريحة تَخَبَّطَ صاحبها وكاد يتعثر لولا فضل الله.

إذن فالعجب دليل نفس مهتزة غير واثقة بقدراتها غير مستوعبة لكيفية القيام بمشروع كامل تخطيطًا وتنفيذًا، فلما رأى النتائج بهرته فصرفه عجبه عن الاستبصار والاعتبار فكان الخسران.

اخوكم ابو سهيلة

زنا النظر وسؤال وجواب



زنا النظر
هناك الكثير من وسائل الإعلام التي تحتوي على صور لنساء أو بنات صغيرات نصف عاريات يلبسن المايوهات أو ملابس السباحة التي تكشف أكثرية أجزاء الجسم، فهل النظر إلى هذه الصور سواءً بالصُدفة أو طريقة شبه مقصودة (للتأكد من حشمة مجلة معينة مثلاً) يُعتبر من زنا العيون؟ أم أنها فقط تعتبر من اللمم أو صغائر الذنوب؛ نظراً لكونها أقل إحراجاً من العُري أو الخلاعة؟ مع العلم أن الكثير من الناس يحلون أو يبيحون المايوهات كملابس داخلية أو تسلية للمرأة وزوجها، حيث إنها ليست ممنوعة من السوق كما هو حال حجاب الموضة، وهل يعتبر من ينظر إلى المايوهات آثماً؟ أفيدوني جزاكم الله خيراً.
الرد على الفتوي : د. أحمد بن محمد الخضيري عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإٌسلامية

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:يجب على الرجل أن يغض بصره عن النظر إلى المرأة التي لا تحل له، قال الله تعالى: "قُل لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ" [النور:30].ويغض عند النظرة الأولى لقول النبي –صلى الله عليه وسلم-:
"يا علي لا تتبع النظرة النظرة، فإن لك الأولى وليست لك الآخرة" رواه أبو داود (2149)، والترمذي (2777) وحسنه الألباني. فإذا كان نظرك قد وقع للوهلة الأولى بدون قصد فليس عليك شيء، ويجب أن تصرف بصرك. وإذا تعمد الإنسان النظر فإن هذا يدخل في زنا النظر الذي قال فيه النبي –صلى الله عليه وسلم-: "إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة. فزنا العين النظر" متفق عليه. صحيح البخاري (6243)، وصحيح مسلم (2657). ويجب تجنب النظر إلى صور النساء السافرات اللواتي يكشفن عن مفاتنهن في وسائل الإعلام. ولا يجوز تصوير البنات الصغيرات على الكيفية التي ذكرها السائل، ونشر صورهن للناس؛ لأن هذا فيه تعويد لهن على السفور والتبرج، وكان الواجب بدل هذا أن تعوَّد الصغيرة على لبس الحجاب والحشمة والستر، وأما لبس المرأة لهذه الألبسة في بيتها وأمام زوجها فقط فلا بأس به..وعلى المرء أن يحذر من إطلاق نظره للصور المحرمة التي انتشرت في هذا الزمن؛ لأن هذا يهيج الغرائز، ويمرض القلب، ويقود إلى الفساد، فالنظرة سهم مسموم من سهام إبليس، ومن غض بصره أورث الله تعالى في قلبه نوراً، ورزقه انشراحاً، وزاده إيماناً.

sاخوكم ابو سهيله _s_i_t2010@yahoo.com



منقول من موقع يلا جامعه

الجمعة، ديسمبر 26، 2008

ما الفرق بين الملك فاروق وجمال عبد الناصر


مقارنات ومفارقات

ما الفرق بين الملك فاروق و جمال عبد الناصر..؟؟
هو نفس الفرق بين المسلسلين التلفزيونيين بالضبط .. الأول يعرض لحياة الملك فاروق بحلوها ومرها بخيرها وشرها فرأيناه بشرا يمشي علي الأرض مثلنا.. يضحك ويبكي.. قد يستقوي وقد يضعف..قد يناقش ويتنازل عن رأيه و يتراجع .. وقد يعاند ويكابر .. أما عبد الناصر فدائم التجهم والعبوس .. كما وصفه السادات يمشي علي حبل مشدود من التوتر .. تشعر الي جواره بالرعب والهلع ..يصوره الكاتب إلهاً يمشي علي الرض لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه .. كل خطاياه مبررة .. وكل جرائمه لها عذر .. تشعر وانت تشاهد مسلسل عبد الناصر انه إنتاج الهيئة العامة للإستعلامات أو قسم التوجيه المعنوي بالقوات المسلحة .. أما مسلسل فاروق ورغم بعض الأخطاء التاريخية فمؤلفته نقبت بجهد في أضابير التاريخ المطمورة وحاولت نقل صورة الماضي كما هي بحسناتها وسيئاتها ولذلك تعاطف الناس مع فاروق لأنه أظهره ملكا انسانا مثلنا له ما لنا من ضعف بشري وسلوك معيب احيانا.. وله مشاعره المتوقدة والمرهفة حينا آخر.. ولكن المقارنة بين العملين بوجه عام لم تكن في مصلحة عبد الناصر بحال ..
ما الفرق بين هشام طلعت مصطفي وحسن مالك ..؟؟
كلا الرجلين في السجن .. هشام متهم بالتحريض علي قتل غانية لعوب من سقط المتاع وحسن مالك متهم بدعم جماعة الإخوان المسلمين بأمواله.. كلا الرجلين كانا زملاء بكلية التجارة بالأسكندرية والغريب أن هشام كان أكثر نشاطا في العمل الإسلامي من حسن مالك وأشد بروزا .. وله أيادي بيضاء في مجال النشاط الدعوي لا يعرفها كثير من الناس هو وأخوه طارق ..وإنما الأعمال بالخواتيم ..وسبحان مقلب القلوب .. وللحقيقة وبرغم ملابسات القضية الأخيرة فربما كان هشام طلعت مصطفي علي مالحق به من خزي وعار أكثر شرفا من كثير من أعضاء امانة السياسات بالحزب الوطني والذين يبكون بدموع التماسيح علي الخلق والعفة والأمانة ويسنون السكاكين لذبح هشام قبل أن يقول القضاء كلمته الفاصلة ..
مالفرق بين جمال مبارك وعصام العريان ..؟؟
هو الفرق بين الورود الصناعية والطبيعية .. الورد الصناعي بلا رائحة ولا نمو ولا حياة رغم أن شكله قد يخدعك للحظة وقد يكون أكثر تأنقا أوبريقا كاذبا .. أما الورد الطبيعي فقد نشأ في محضنه الأصيل.. من طين الأرض نبت وأستغلظ وأستوي علي سوقه .. يشعر بحرارة الشمس ولمسة الندي ونسمة الربيع .. جمال مبارك نبت في حجر السلطان.. يقوم بتدليله أحمد فتحي سرور ويعظم من عبقريته مفيد شهاب ويضع علي الدين هلال الشعارات في فمه ..أما عصام العريان فقد نبت في مظاهرات الجامعة وزنازين أبي زعبل والمزرعة وأروقة مجلس الشعب ونقابة الأطباء .. عندما تري جمال مبارك تقول هذا الرئيس صناعة أمريكاني وتقفيل انجليزي تم انتاجه لصيانة مصالح السادة وسيفرضانه علينا بالتزوير وعندما تري عصام العريان تقول هذا أخونا الذي يحبنا و نحبه وأبننا الذي يحمل هموم شعبنا ويعايشها هذا هو الزعيم الذي ولد من رحم مصر ولادة طبيعية وليس من أنابيب السلطة بالتلقيح الإصطناعي ..

اخوكم ابو سهيلة s_i_t2010@yahoo.com

الخميس، ديسمبر 25، 2008

هيا بنا الي التسامح احبابي حتي نكون دوما اصدقاء

منقوله من صديق حميم

كان هناك صديقان ‏يمشيان في الصحراء ،
خلال الرحلة تجادل الصديقان
فضرب ‏أحدهما الآخر على وجهه
‏الرجل الذي ضُرب ‏على وجهه
تألم و لكن دون أن ينطق بكلمة :
قام و كتب على ‏الرمال :
اليوم أعز أصدقائي ضربني على وجهي
استمر الصديقان في ‏مشيهما إلى أن وجدوا واحة فقرروا أن يستحموا بها
الرجل الذي ضُرب ‏على وجهه
علقت قدمه في الرمال المتحركة
و بدأ في الغرق،
و ‏لكن صديقه أمسكه وأنقذه من الغرق
و بعد أن نجا الصديق من الموت
قام و كتب ‏على قطعة من الصخر :
اليوم أعز ‏أصدقائي أنقذ حياتي
الصديق الذي ضرب صديقه وأنقذه من الموت
سأله : لماذا في المرة الأولى ‏
عندما ضربتك كتبت على الرمال
والآن عندما أنقذتك كتبت على ‏الصخرة ؟
فأجاب صديقه : ‏
عندما يؤذينا أحد علينا أن نكتب ما فعله على الرمال
حيث رياح ‏التسامح يمكن لها أن تمحيها ،
ولكن عندما يصنع أحد معنا معروفاً ‏
فعلينا أن نكتب ما فعل معنا على الصخر
حيث لايوجد أي نوع ‏من الرياح يمكن أن يمحيها...
تعلموا أن تكتبوا آلامكم على الرمال
‏و أن تنحتوا المعروف على ‏الصخر


اخوكم ابو سهيله

الأربعاء، ديسمبر 24، 2008

اخواني الاحباء سلام الله عليكم والله اني احبكم في الله

أختي المسلمة....أجيبيني بصدق.....أتقبلينه زوجا.... أخي هل تقبله زوجا لأختك
منقول من الملتقى
هذه قصة حقيقية لفتاة تقدم لها شاب لخطبتها....شاب متدين..متفهم.. صحتــه جيدة...يملك عملا و قادر على توفير مستوى معيشي جيد لأسرته...وحسن المظهر...فيه صفات زوج صالح...عائلته محترمة...يترددون على المساجد...و معروفون بطيبتهم و حسن أخلاقهم....الخ.... و يمكن أن تضيفوا صفات أخرى حميدة...إذن لا يوجد سبب يرفض من أجله هذا الشاب .....كل شيء عادي حتي الآن.. بعد الرؤية الشرعية ثم الخطبة ...أراد هذا الشاب أي يكلم خطيبته في أمر قبل تتمة عقد القران...يريد أن يصدقها في كل شيء....طلب من أهلها زيارة قصيرة...يخبرها بأمره...حتى تقرر ...أتريدون معرفة ماذا قال..اعلمي أني من أصول اسرائلية...أجدادي سكنوا هذه المنطقة منذ قرون...و نحن من عائلة مسلمة اعتنقت الإسلام منذ مجيء جدنا الأول لهذه البلاد...عائلتي كلها مسلمة...و تقاليدنا عربية إسلامية...و لا أريد أن تعلمي هذه الحقيقة بعد الزواج لأني أخاف الله و لا أريد أن أخدعك... فقرري و أنا راض بقرارك...طبعا الفتاة رفضت ذلكولكن أخواتي الكريمات المقبلات على الزواج أو التي تنتظر نصيبها...ماذا سيكون ردك إن وضعت في نفس الموقف.....وأنت أخي الكريم ماذا ستكون رد فعلك وما هو رأيك أرجوكم أصدقوني الحديث....
أرجو الإفادة منكم

أخوكم أبو سهيله

الثلاثاء، ديسمبر 23، 2008

احبائي الاعزاء سلام الله عليكم ورحمه الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني واحبائي الاعزاء سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
صدقوني اشتركت وصنعت لي مدونه ولكن عندي كلام كتير جدا واود ان اوصله لكم احبائي ولكن لللاسف الشديد ليس عندي تجربه في مثل هذه الاعمال العظيمة ولكن ساحاول جاهدا ان استفيد منكم اولا واحاول افادتكم مني بواسطتكم احبائي ايضا
وانا والله سعيد جدا ان اكون لي نشاطا بارزا ولو بقليل من المعلومات حتي استطيع اوصلها لكم
وبدات مدونتي واخترت عنوان لها وهو الفضيلة وبالحق اقول اني كنت اريد هذا العنوان من فترة طويل اسطر عنه الكثير
واحمد الله تعالي عالي هذا الموقع الجميل الذي اتاح لي فرصة التعبير بما يجول في صدري وصدر الاخرين
وابدا عنوانا بسيطا وكلمات بسيطه في موضوع يخص الفضيل وليس ببعيد عنها ابدا وهو

أخي وحبيبي
قف stop
هذه كلمات من أخ لك احبك في الله وأراد لك الخير
جرب كثيرا وعاني كثيرا ويريد أن يكفيك عناء الطريق 00
ويبعدك عن المآسي التي عاناها 0000

أخي الحبيب 00000000
كلنا يستخدم الانترنت وقد يستخدمها فيما يغضب الله
ولتعترف بان هذا الأمر يقع فيه الكثير من الشباب ولكن فارق كبير بين من زل مره
أو مرتين ثم أفاق وانصرف عن هذه الفواحش وبين من أدمنها ولم يعد يري فيها ما يستحق
الاستغفار 000 من اجل ذلك أقول لك ياخي
قف نعم 000قف 000 قف ألان 000 وكن من المتقين الذين قال الله تعالي عنهم ( إذا مسهم
طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون ) واهتف بنداء نبي الله يوسف عندما أحاطت به
الفتنه فقال ( معاذ الله ) 000 تذكر ياخي ستر الله عليك واطلب منه أن يعينك علي التوبة
وان يعصمك من الفتن
قف000 قبل أن تكون لحظه دخولك لموقع اباحي هي آخر لحظاتك
قف000 قبل أن تهتك الستر الذي بينك وبين الله فيهتك الله سترك
ويفضحك ولم في عقر دارك
قف000 قبل أن تشهد عليك عينك ويدك أمام الجبار سبحانه بما اقترفته 00
وتذكر يوم العرض الأكبر علي الله
قف000 وسارع بالتوبة لله واعلم انه ( هو الذي يقبل التوبة عن
عباده ويعفوا عن السيئات ويعلم ما تفعلون)
12 سببا تمنعني من دخول المواقع الاباحيه
1- إنها حرام وذنبها كبير وعقابها شديد والإدمان عليها يؤدي إلي فقد الإيمان بالتدريج 0
2- إنها تتنافي مع الفطرة الانسانيه السليمة لان سمو العلا قه الجنسية يتحقق فقــــــــط 0
بالخصوصية وليس العلانية الفجة 0
3- إن مشاهدة هذه المواقع يمكن أن يؤدي إلي الإدمان الذي يصعب التخلص منه ( حتى بعد الزواج ) 0
4- مشاهدتي لهذه المواقع تساهم في تمويل صناعتها وبذلك يصبح مالي منصرفا علي الحرام0
5- أنا لا أريد أن اخجل من نفسي وأنا افعل شيء حرام وضد الفطرة ومستنكر من الناس الأسوياء0
6- إن هذه المواقع تثير ولا تشبع بمعني أنها تحقق الاثاره ولا تحقق الإشباع كالجائع العطشان
تضع أمامه الأكل والمياه ولا تسمح له بتناولها فتتلف أعصابه 0
7- إن هذه المواقع تهين المراه لأنها تجعلها سلعة تباع في سوق النخاسة وأنا لا ارضي للمرأة أن
تكون كذلك لان المرأة هي أمي وأختي وزوجتي وابنتي 0
8- إن مشاهدة هذه المواقع قد تدفع إلي العادة السيئة التي تؤثر علي الصحة البدنية والنفسية 0
9- إن هذه المواقع تضخم في الإنسان عقدة الخوف حيث انه يظل في حالة خوف من أن يراه احد
أو يعرف احد انه يشاهد هذه المواقع فتؤثر بالتالي علي تركيب الشخصية السوية0
10- إنها مضيعه لوقت كان يمكن استغلاله في أشياء مفيدة تنمي من قدرات الإنسان وتفتح إمامه
فرص النجاح والرقي 0
11- مشاهدة هذه المواقع تدفع البعض إلي فعل المحرمات وارتكاب الجرائم وتقليد ما يحدث من
اغتصاب وشذوذ جنسي مما يؤدي إلي فساد المجتمع 0
12- إن هذه المواقع في اغلب الأحيان تحتوي علي فيروسات وأدوات تجسس تساهم في تدمير
جهازي أو التجسس علي خصوصياتي 0

قال الشيخ عائض القرني :
هم يوسف همة فتذكر علو الهمة وإمامة الأمة ففر إلي الباب يطلب الطريق إلي الوهاب
بعد ما هيئت له الأسباب لان يوسف من سلاله الاطياب فتاب وأناب
يوسف شاب من العزاب تعرضت له امرأة ذات منصب وجمال وحسن ودلال فغلقت الأبواب
ورفلت في أبهي الثياب فتذكر يوم القيامة وساعة الندامة فقال : أواه معاذ الله فمنعه الله
وكفاه وأنت تتعرض للنساء صباح مساء غرك الحسن المرقع ولا تحذر وتتوقع ؛؛؛؛



ولنا مع حضراتكم جولات وصولات باذن الله تعالي واسالكم الدعاء بظهر الغيب
اخوكم / ابو سهيله